Некоторые актуальные вопросы реорганизации
Марксизм и вопросы социализма.
Статья посвящена разработке В.И. Лениным концепции капитализма. В основу анализа берутся его работы «Империализм как высшая стадия капитализма», «Империализм и раскол социализма», где делается вывод: империализм является высшей стадией капитализма, кануном перехода «к более высокому общественно-экономическому укладу».
«Сравнительное исследование экономических систем (экономическая компаративистика) — курс, который в соответствии с современной мировой практикой экономического образования представляет собой необходимый элемент изучения экономической теории. Компаративистика показывает существование (как одновременно, так и последовательно во времени) различных видов экономических систем и анализирует черты сходства и различия между ними».
«Настоящая книга является одной из первых попыток дать обобщенный историко-социологический очерк развития российского общества на протяжении 90-х годов. Политические, социальные и экономические процессы, происходившие в этот период, автор рассматривает как в контексте отечественной истории (реставрация, продолжающая исторический цикл революции 1917 г.), так и в контексте глобальных экономических процессов».
«Известные философы и представители других гуманитарных наук ведут диалог о феномене “советская философия”, ее идейной, духовной драме, обратившись к личности и творческому наследию одного из выдающихся ее создателей — Э.В.Ильенкова. Такой подход и контекст позволили по достоинству оценить сложную, противоречивую природу и историю советской философии, ее обретения и потери, преодолеть упрощенчество и излишнюю идеологизацию в трактовке интеллектуального процесса в условиях тоталитарного режима. Теоретический вклад Э.В.Ильенкова рассматривается в книге во всех его наиболее значимых аспектах и результатах (проблемы диалектической логики, идеального, личности, вопросы этики и эстетики)».
В.И.Ленин и критика позитивизма.
В книге, написанной коллективом известных советских ученых, дается систематический анализ содержания фундаментальных философских трудов В.И.Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», и «Философские тетради», а также статей «Карл Маркс» и «О значении воинствующего материализма». В доступной форме раскрывается широкий круг проблем диалектического и исторического материализма, истории философии и критики современной буржуазной философии.
В книге «Восстание среднего класса» Борис Кагарлицкий отвечает на актуальный вопрос: почему сердцевиной бунта, происходящего в наши дни, являются не голодающие массы, а средний класс. На улицы городов, на митинги и демонстрации выходят теперь достаточно обеспеченные люди, которым, казалось бы, есть что терять.
Вниманию читателей предлагается классическая работа основателя Советского государства В. И. Ленина, написанная в 1901-1902 гг. и сыгравшая выдающуюся роль в борьбе за революционную марксистскую партию рабочего класса России, в победе ленинско-искровского направления в комитетах и организациях РСДРП, а затем, в 1903 г., на ее П съезде. В ней Ленин обосновал и развил применительно к новой исторической обстановке идеи К. Маркса и Ф. Энгельса о партии как руководящей и организующей силе рабочего движения, разработал основы учения о партии нового типа. В этом замечательном произведении революционного марксизма русские социал-демократы нашли ответы на волновавшие их вопросы: о соотношении сознательного и стихийного элементов рабочего движения, о партии как политическом вожде пролетариата, о роли российской социал-демократии в назревавшей буржуазно-демократической революции, об организационных формах, путях и методах создания боевой революционной пролетарской партии
В год столетия Октябрьской революции особый интерес вызывает творчество венгерского философа и литературоведа Дьёрдя Лукача (1885-1971), одного из виднейших марксистских теоретиков и выдающегося представителя европейского коммунистического движения. Под корешком настоящего издания собраны три его работы: новый комментированный перевод «Истории и классового сознания» (1923), а также малоизвестные российскому читателю «Хвостизм и диалектика» (1926) и фрагменты «Тезисов Блюма» (1928), позволяющие лучше понять теоретические и политические аспекты философии мыслителя и направление эволюции его взглядов в период 1920-х гг. Во вступительной статье, написанной С. П. Поцелуевым, автором перевода публикуемых текстов, творчество Д. Лукача трактуется в актуальном идейно-политическом контексте левого движения.
Книга К. Поппера «Открытое общество и его враги» достаточно хорошо известна. Она стала своего рода «Библией» неолиберализма. В то же время систематическая критика этой, доминирующей теории и идеологии со стороны марксистов ныне, в эпоху кризиса и распада мировой системы социализма, так и не появилась. Настоящая работа призвана стать одним из шагов, восполняющих данный пробел.
«На русский Валлерстайна не переводили до самого последнего времени: в советские времена он считался недостаточно марксистом если вообще не мелкобуржуазным ревизионистом, в постсоветские девяностые годы — потому что теперь скептицизм по поводу рыночных реформ и транзитов к демократии считался слишком близким марксизму».
«В книге впервые в советской научной литературе представлено целостное рассмотрение диалектического метода классиков немецкой идеалистической философии. Продолжая марксистские традиции исследования диалектики Гегеля, эта коллективная монография освещает также недостаточно изученные с точки зрения истории диалектики учения Канта, Фихте и Шеллинга. Она дополняет опубликованные ранее работы по истории домарксистской диалектики».
Автор данной книги, историк и политолог Б. Кагарлицкий в противовес абстракциям, мифам и идеологическим спекуляциям «цивилизационной школы» доказывает, что Россия никогда не была страной, изолированной от мира. Русская история развивалась в полном соответствии с циклами мировой истории даже тогда, когда в России провозглашались изоляционистские идеологемы.
Не потерявшая, на мой взгляд, актуальности позднесоветская книга.
Политологическое исследование Бориса Кагарлицкого посвящено кризису международного левого движения, непосредственно связанному с кризисом капитализма. Вопреки распространенному мнению, трудности, которые испытывает капиталистическая система и господствующая неолиберальная идеология, не только не открывают новых возможностей для левых, но, напротив, демонстрируют их слабость и политическую несостоятельность, поскольку сами левые давно уже стали частью данной системы, а доминирующие среди них идеи представляют лишь радикальную версию той же буржуазной идеологии, заменив борьбу за классовые интересы защитой всевозможных «меньшинств».
В данном трехтомном издании публикуются избранные труды Грамши, входящие в итальянское собрание его сочинений. В советском издании есть цензурные изъятия мест неортодоксального характера.
Книга впервые вышла в свет в издательстве Итальянской коммунистической партии «Эдитори риунити». Автор книги Антонио Пезенти (1910—1973)—итальянский экономист-марксист, профессор Пизанского университета. Опираясь на марксистскую экономическую теорию, автор критикует классическую политэкономию и современные буржуазные политэкономические учения.
В настоящее издание включены три произведения хорошо известного в нашей стране американского прогрессивного философа Б. Данэма: «Гигант в цепях», «Человек против мифов», «Мыслители и казначеи».
Рассматривая философию как союз теории и практики, направленный на разрешение проблемы о месте человека в природе, автор критикует основные установки таких направлений буржуазной философии, как позитивизм и прагматизм, доказывает их принципиальную несостоятельность.
Закат «реального социализма» и распад СССР создали иллюзию того, что вся эта эпоха ушла в прошлое. Однако начало нового века ознаменовалось в нашем Отечестве и в некоторых других государствах постсоветского пространства не только ностальгией по СССР, но и возрождением серьезного интереса к феномену «Советская культура».
Я вполне согласен с утверждением, из которого исходили авторы проспекта данного симпозиума. А именно: Маркс – такой же «сын Запада», как Платон и Аристотель, как Декарт и Спиноза, как Руссо или Гегель, как Гёте или Бетховен. Иными словами, система идей, именуемая «марксизмом», – это, естественно, созревший результат развития традиций «западной культуры», или, если быть совсем точным, – западноевропейской цивилизации.
Это первое печатное произведение Маркса, в котором он в форме критики Прудона изложил исходные положения своего экономического учения и вместе с тем основы созданного им и Энгельсом материалистического понимания истории. В работе Маркс впервые прямо формулирует соотношение производительных сил и производственных отношений; даёт материалистическое объяснение экономических категорий как теоретического выражения, абстракции общественных отношений производства. Маркс создаёт предпосылки для будущей теории прибавочной стоимости.
В книге рассматриваются строение общества и общий закономерный ход истории человечества, дана методология отображения общества как «органического целого». К настоящему времени это наиболее систематическое и целостное понимание сущности, законов и закономерностей развития истории человечества. Впервые законы и категории функционирования и развития общества раскрываются в их внутренней взаимосвязи. Представленная в книге теория и методология понимания общества диалектически «снимает», но не устраняет противоположность материалистического и идеалистического понимания истории.
Мировой кризис и все более острые противоречия нашего бытия и сознания вновь поставили в повестку дня проблему реактуализации марксизма. Понимание проблем современного мира и предвидение его изменений как никогда требует обращения к творческому, критическому марксизму. Марксизму как открытой науке и методологии, а не догме, превращенной бюрократическими идеологами в некий формальный и безжизненный канон.
«Аннотируемая книга представляет собой философско-политический анализ генезиса Русской революции, ее социально-политических и зкономических последствий. Жанр своей работы автор, философ и историк, определяет как политико-философское исследование. В границах указанного подхода им задаются и определенный ракурс анализа революции, и состав рассматриваемых проблем, и исходное расчленение предмета Противоречия и тупики Русской революции, коммунистический тоталитаризм автор связывает не с отходом Русской революции от якобы единственной, западноевропейской магистрали прогресса, что утверждают некоторые, а прежде всего и главным образом со своеобразием условий, внутренних и внешних, в которых разразился революционный взрыв. Конечно, Октябрьская революция — финал Русской — стремилась к невозможному: не закрепив завоеванную свободу в правовом строе, в традициях и и культуре народа, она попыталась осуществить вселенское социальное освобождение. Это стремление многих народных революций. Разумеется, все они, включая Октябрьскую революцию, смогли достичь лишь осуществимого».
Советский читатель впервые получает возможность прочесть на русском языке полный текст одной из работ Розы Люксембург — видного деятеля польского, германского и международного рабочего движения.
