Грамши А. * Избранные произведения * Книги
В данном трехтомном издании публикуются избранные труды Грамши, входящие в итальянское собрание его сочинений. В советском издании есть цензурные изъятия мест неортодоксального характера.
Некоторые актуальные вопросы реорганизации
Марксизм и вопросы социализма.
В данном трехтомном издании публикуются избранные труды Грамши, входящие в итальянское собрание его сочинений. В советском издании есть цензурные изъятия мест неортодоксального характера.
Книга впервые вышла в свет в издательстве Итальянской коммунистической партии «Эдитори риунити». Автор книги Антонио Пезенти (1910—1973)—итальянский экономист-марксист, профессор Пизанского университета. Опираясь на марксистскую экономическую теорию, автор критикует классическую политэкономию и современные буржуазные политэкономические учения.
В настоящее издание включены три произведения хорошо известного в нашей стране американского прогрессивного философа Б. Данэма: «Гигант в цепях», «Человек против мифов», «Мыслители и казначеи».
Рассматривая философию как союз теории и практики, направленный на разрешение проблемы о месте человека в природе, автор критикует основные установки таких направлений буржуазной философии, как позитивизм и прагматизм, доказывает их принципиальную несостоятельность.
Закат «реального социализма» и распад СССР создали иллюзию того, что вся эта эпоха ушла в прошлое. Однако начало нового века ознаменовалось в нашем Отечестве и в некоторых других государствах постсоветского пространства не только ностальгией по СССР, но и возрождением серьезного интереса к феномену «Советская культура».
Я вполне согласен с утверждением, из которого исходили авторы проспекта данного симпозиума. А именно: Маркс – такой же «сын Запада», как Платон и Аристотель, как Декарт и Спиноза, как Руссо или Гегель, как Гёте или Бетховен. Иными словами, система идей, именуемая «марксизмом», – это, естественно, созревший результат развития традиций «западной культуры», или, если быть совсем точным, – западноевропейской цивилизации.
Это первое печатное произведение Маркса, в котором он в форме критики Прудона изложил исходные положения своего экономического учения и вместе с тем основы созданного им и Энгельсом материалистического понимания истории. В работе Маркс впервые прямо формулирует соотношение производительных сил и производственных отношений; даёт материалистическое объяснение экономических категорий как теоретического выражения, абстракции общественных отношений производства. Маркс создаёт предпосылки для будущей теории прибавочной стоимости.
В книге рассматриваются строение общества и общий закономерный ход истории человечества, дана методология отображения общества как «органического целого». К настоящему времени это наиболее систематическое и целостное понимание сущности, законов и закономерностей развития истории человечества. Впервые законы и категории функционирования и развития общества раскрываются в их внутренней взаимосвязи. Представленная в книге теория и методология понимания общества диалектически «снимает», но не устраняет противоположность материалистического и идеалистического понимания истории.
Мировой кризис и все более острые противоречия нашего бытия и сознания вновь поставили в повестку дня проблему реактуализации марксизма. Понимание проблем современного мира и предвидение его изменений как никогда требует обращения к творческому, критическому марксизму. Марксизму как открытой науке и методологии, а не догме, превращенной бюрократическими идеологами в некий формальный и безжизненный канон.
“Аннотируемая книга представляет собой философско-политический анализ генезиса Русской революции, ее социально-политических и зкономических последствий. Жанр своей работы автор, философ и историк, определяет как политико-философское исследование. В границах указанного подхода им задаются и определенный ракурс анализа революции, и состав рассматриваемых проблем, и исходное расчленение предмета Противоречия и тупики Русской революции, коммунистический тоталитаризм автор связывает не с отходом Русской революции от якобы единственной, западноевропейской магистрали прогресса, что утверждают некоторые, а прежде всего и главным образом со своеобразием условий, внутренних и внешних, в которых разразился революционный взрыв. Конечно, Октябрьская революция – финал Русской – стремилась к невозможному: не закрепив завоеванную свободу в правовом строе, в традициях и и культуре народа, она попыталась осуществить вселенское социальное освобождение. Это стремление многих народных революций. Разумеется, все они, включая Октябрьскую революцию, смогли достичь лишь осуществимого”.
Советский читатель впервые получает возможность прочесть на русском языке полный текст одной из работ Розы Люксембург – видного деятеля польского, германского и международного рабочего движения.
В.И.Ленин работал над книгой с февраля по октябрь 1908 г. (она издана в мае 1909 г.). За удивительно короткий срок – 8 месяцев был создан главный философский труд Владимира Ильича, содержащий постановку и решение множества философских проблем, ставший настоящей настольной книгой каждого философа-марксиста, каждого ученого-естественника, стремящегося к овладению и использованию диалектико-материалистического метода, каждого коммуниста, овладевающего теорией борьбы за новое, более совершенное общественное устройство.
Главная тема издания – судьба эстетического наследия основоположников марксизма в 1920-1970-х годах, идейная борьба вокруг абсолютов этого учения – истины, справедливости и красоты. Сборник назван по одной из вошедших в него статей Мих. Лифшица (1905-1983) – инициатора изучения марксистской эстетики, ее поборника и крупнейшего теоретика. В этой публикации, как и в других материалах книги, подводятся итоги литературных и философско-эстетических дискуссий 1930-х годов, завершившихся идейным поражением вульгарно-социологической школы.
“В монографии рассматривается материалистическое понимание истории как исследовательский метод Маркса с проведением анализа через всю совокупность работ и рукописей (1839— 1875 гг.). Доказывается, что сознательное освоение философско-исторических взглядов Маркса возможно лишь в ходе их целостного изучения, что системность и доказательность материалистического понимания истории служат острейшим оружием в современной идеологической борьбе”.
“Книга «Открытая философия и открытое общество»— как бы результат взаимопересечения двух диаметрально противоположных друг другу судеб,— «теоретика-антикоммуниста № 1» Карла Поппера (род. в 1902 г.) и виднейшего английского философа-марксиста Мориса Корнфорта (род. в 19С9 г.). Перед нами не просто критика по адресу отдельных концепций реакционного социолога, а именно развернутый ответ убежденного и воинствующего сторонника диалектического и исторического материализма на те атаки на марксизм — атаки широким фронтом с весьма недалеко ушедших от неопозитивизма позиций по проблемам теории познания, метода, истории науки, философии истории и коммунизма,— которые развернул один из самых изощренных и опытных современных «аналитиков», активный в прошлом деятель знаменитого «Венского кружка», претенциозно определяющий ныне свою философию как «критический рационализм».”
“Венгерский философ и политический деятель Дердь (Георг) Лукач считается последним великим марксистом, теоретиком и борцом за коммунистическую идею. Однако путь его в молодости был неоднозначен, как непроста была и судьба его в поздние годы (министр культуры в правительстве Имре Надя в 1956, идейное противостояние застойной идеологии и пр.). Впервые публикуемые в сборнике ранние статьи Лукача представляют большой интерес для российского читателя – как для сторонников, так и для оппонентов коммунистической доктрины”.
“Автор рассматривает теорию социального равенства мелкобуржуазного, казарменного «коммунизма» и вскрывает социально-экономические и философские основы этой концепции. В книге анализируются главные принципы уравнительного понимания равенства как равенства на основе бедности и регламентации рсех сторон жизни и разоблачаются попытки маоистского руководства осуществить на практике идеалы мелкобуржуазного, казарменного «коммунизма» в Китае, а также его попытки выдать военно-казарменное равенство за единственный вид коммунистического равенства”.
«Temps» — газета осторожная и не падкая на сенсации — рассказывает ужасную историю о людях, не застреленных до смерти и погребенных прежде, чем их жизнь угасла. Большое количество из них было зарыто в сквере вокруг Сен-Жак-ла-Бушьер, многие из них очень неглубоко. Днем уличный шум мешал это слышать, но в тишине ночи обитатели домов, находящихся по соседству, просыпались от отдаленных стонов, а утром они видели, как сжатая в кулак рука высовывается из-под земли.
“Советскому Союзу, обескровленному гражданской и Великой Отечественной войнами, все же удалось создать вторую в мире по мощи индустрию и науку. Ныне в России терпят неудачу все попытки не только создать «инновационную экономику», но и сконструировать легковой автомобиль. Неужели создать автомобиль труднее, чем лучшие в мире танки? Неужели советская система управления была лучше? Если дело в людях, то чем нынешние образованные, имеющие к своим услугам мировой опыт специалисты уступают нашим отцам и дедам? Подобные вопросы можно множить и дальше, получая взамен маловразумительные ответы. Но проблему можно перевести в иную плоскость, если предположить, что наша страна столкнулась с таким явлением, как системная деградация. Деградация — это потеря ранее приобретенных положительных качеств, и мы наблюдаем эту тенденцию едва ли не во всех сферах экономической, культурной и научной жизни”.
Небольшая книжечка, которая прошла в свое время мимо меня. Даниэль Бенсаид, хотя и из западных левых, то есть не все там ОК в смысле когерентности, но хороший дядька.
Главный труд Карла Маркса по политической экономии, содержащий критический анализ капитализма. Работа написана с применением диалектико-материалистического подхода, в том числе к историческим процессам.
“Настоящее издание книги выходит одиннадцать лет спустя после опубликования первого издания. Вышедшее в 1955 г. первое издание под названием «Вопросы диалектики в «Капитале» К. Маркса» было встречено сочувственно советской и зарубежной прогрессивной печатью. Выпуская в свет свою книгу, автор стремился выполнить указание В. И. Ленина о необходимости использовать огромное философское богатство, содержащееся в знаменитом произведении основоположника марксизма, особенно по вопросам диалектики и диалектической логики”.
Книга ведущего специалиста в области исторической макросоциологии и одного из основоположников клиодинамики Джека А. Голдстоуна посвящена описанию структуры, причин и результатов революций — этих ключевых событий в развитии общества, их переходе от монархий, империй и диктатур, персоналистских режимов к демократической форме правления.
Классическая статья Ленина, на которую часто ссылаются, при этом ее вовсе не читая.
Будучи одним из крупнейших современных философов, Терри Иглтон проводит глубокий анализ работ Маркса, опираясь на точное цитирование и современную экономическую реальность, разрушая мифы и идеологемы, порожденные как капиталистическим, так и социалистическим ответом на вопрос: что делать дальше.
Книга предназначена для всех тех, кто интересуется проблемами и противоречиями социальной, экономической и политической жизни современного мира и нашей страны, современными марксистскими исследованиями, контрапунктами глобализации и ростом массовых протестов в России и за рубежом.